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收到泰州日报社寄来的《坡子街文学》丛书第一辑3册，我有种似曾相识久别重逢的感觉，仿佛很久以前就见过这套书。 事实上也是如此，里面246篇文章，我基本上看过，上百位作者，我也认识了七七八八，有些形同莫逆。 我个人如此，从社会的视角看来，在副刊界，在江苏，尤其是在泰州，“坡子街”称得上是一个优质的IP。在纸媒式微的今天，“坡子街”逆风飞扬，打造出堪称“现象级”的传播个案。 若干年前，草原歌王腾格尔讲述过一个故事，他从北京回到内蒙古草原，跟朋友小聚，他酒量小，先到房间躺下了，听到酒席上的朋友们在唱他的《蒙古人》，他说这是他的原创歌曲，朋友们说扯淡，这是我们草原世代传唱的歌。他很委屈，还要拿出版权信息争论，想想罢了，还很开心，有什么比自己的作品深入人心更愉快的事？ 坡子街是泰州老城区的一条商业街，底蕴深厚，不过我去得不多，听朋友们说可能是规划的原因。在报纸上，在网络中，“坡子街”则远远超出了地域范围，在地级市报纸中，遥遥领先。 “坡子街”的作者群，立足泰州，辐射全国乃至华语世界，这是地域层面。年龄跨度大，从20岁左右的在校生到80多岁的长者。职业与行业极其兼容，有官员、企业家，有成名已久的职业作家、诗人、学者，也有很多基层公务员、务工人员、小商户、农民，他们以“大众写作”的名义，强调“非虚构、接地气、抒真情、写当下”，集体掀起了一波“地方写作”与“生活写作”的浪潮。 丛书中不乏质量上乘的作品，这既是作者的水平，也是编辑在副刊编发与丛书编辑两度创作时的功力。有著名评论家指出，写父亲的《驼背的父亲》、写父母感情的《春天，我们不说悲伤》和《因为爱情》，写祖孙篇的《留守儿童和爷爷》，还有写夫妻之情的《和妻子永别的那一夜》，都是佳作。他评论道，“这样的书写，恐怕是任何小说也无法想象和虚构的场景，显示出非虚构的自然原始的审美力量”。 在日益发达的工业与信息化社会，“坡子街”的审美，更多展示出农业社会的生产与生活气息，具备一定的历史感。可以说，《坡子街文学》是文学意义的泰州民族志，社会史、家庭史、个人史的文本，十分丰富。 因此，有人说，《坡子街》中的散文，皆为家长里短式的日常书写。从统计学的角度来看，大体如此。不过如果认真阅读，我们可以发现，并非完全如此。 比如《“索具王子”的逆袭》，书写小镇青年创业的故事，很有80年代初报告文学的特征，写实而励志。作者李广春，来自兴化名镇沙沟，扬州一支笔，长期关注地方经济，影响甚大。以这篇文章开篇，足以看出编者的认知与选择。又比如《多才多艺的肖仁先生》，传主是泰州已故著名文化专家肖仁先生，作者是泰州资深文人沙黑，这对关系，足以说明这篇小文，蕴藏了很多泰州文化史的记忆。 视角前瞻的，当数孟惠平的《初到深圳》，他是最早到深圳的江苏人之一，堪称拓荒牛，对深圳贡献很大。完全退休后，又利用他在母校哈工大和后来国企的资源，反哺泰州。这样的选题，大大提升了整部丛书的时代性。 丛书中，有两篇写学校的回忆散文，一篇是《难忘母校恩师情》，作者是资深外交官陈来元，他书写泰州中学这一泰州名校，情深意切。一篇是《我的扬师生涯》，作者是纪委官员陈国华，他书写扬州师范学院，这所名扬全国的师范院校，为江苏和全国输送了无数人才。有鉴于此，这篇文章的篇幅长达3000字，保留了珍贵的历史记忆。 泰州地处江淮，经济发达，在全国是前50的存在，但存在感不算太高。“坡子街”现象的出现，相当程度上提高了泰州的知名度。与“坡子街”写作与传播高度同构的，是“里下河文学流派”这一事实存在的文学团队。 他们以王干、费振钟、刘仁前、庞余亮、顾坚、刘春龙等人为代表，或周游全国，或扎根泰州，广为传播江苏人的诗性与学养。这情形，与腾格尔的草原情怀，如出一辙。他们主要来自兴化，按照地理定义，属于淮河流域。而坡子街则属于长江流域。在以前，或许是“泾渭分明”，但现在不存在这个问题，因为大家都喝上了长江水，这是时代的进步。 现任泰州市委书记姜冬冬说，泰州的关键词类别是“老中青”，“老”是底蕴深厚，“中”是地理居中，“青”是新经济，朝气蓬勃。这段话提纲挈领，高屋建瓴。 我们有理由期待，在现有的功绩基础上，“坡子街”会更好的承前启后，记载新时代的新事物，为未来的泰州建设贡献力量，让文学与文化的春风吹绿江淮大地。 | 
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